Елена Кулешова (АиФ, 09.11.2011)

В РАСЧЕТЕ НА БУДУЩИЕ ПОКОЛЕНИЯ

Отец Алексей Борискин, клирик церкви святых Бориса и Глеба в Великом Новгороде, меньше всего похож на хрестоматийных священников: пузатых, солидных, немногословных. Располагает к себе первыми же словами, а его рассказ вызывает живое участие и желание помочь  в одном из направлений его работы – социальном служении.

НЕ ЖЕНСКАЯ ПРОБЛЕМА

- Тысячи женщин Новгородчины ежегодно прерывают беременность – в чем причина?

- Обычно все списывают на финансовые вопросы. Но знаете, корень этого явления гораздо чаще – в семейных взаимоотношениях: какие-то трения с мужем (если он вообще есть), свекровью, другими родственниками. Вот в Москве, например, есть такой церковный благотворительный фонд, помощи женщинам, которые решились сделать аборт из-за недостатка средств – так они выделяют деньги на поддержку будущей матери и во время беременности, и еще в течение года после рождения ребенка. Только вот очень малое количество из тех, кто на эту помощь был записан, за нею пришли. Значит, не в деньгах было дело, а в чем-то другом. Ведь в период беременности женщина психологически уязвима, и когда ей постоянно говорят – подруги ли, мама ли, муж: «Сейчас не время заводить детей», она поддается. А так, если бы все было в порядке в семье – ни одна здравомыслящая будущая мама не решилась бы на аборт.

- То есть, женщина не виновата, если сделала аборт?

- Как Вам сказать… по церковному канону – что древнему, что современному – аборт это тяжкий грех. Но если бы у женщин все в семье было нормально, то они бы рожали и рожали. Аборт, я считаю, в первую очередь – мужская вина. Современные мужчины – инфантильны, изнежены. Они уже не хотят брать на себя ответственность, и она ложится на женские плечи. У нас, наверное, половина мальчиков растут в неполных семьях, в школах большинство учительниц – женщины. Откуда им взять образец поведения настоящего мужчины?

- Но ведь Церковь ведет работу по профилактике абортов?

- В 2007 году было образовано Новгородское отделение Всероссийского общества православных врачей: согласитесь, что православный врач не будет делать то, что несовместимо с верой. На III-ем Всероссийском съезде православных врачей, который проходил в сентябре в Твери обсуждался Этический кодекс православного врача. Мы говорили об эвтаназии, клонировании, операциях по коррекции пола, суррогатном материнстве и, конечно, абортах. Именно деятельность в защиту нерожденных младенцев можно считать  первым шагом в работе Новгородского общества православных врачей. По нашей инициативе с 2010 года три дня в году: в День защиты детей, в День семьи и в День матери в проводится акция - «День без абортов».

- Как Вас с этой деятельностью против абортов приняло новгородское врачебное сообщество?

- Поначалу - без радости. Врачи – мы вообще люди щепетильные и амбициозные, когда дело касается нашей профессии - никому не позволяем лезть с советами!

- Ведь Вы и сами – врач?

- Врач. Работаю в НОДКБ, и в третьей детской поликлинике. Только я отоларинголог. А тут – акушеры-гинекологи. На моей первой с ними встрече многие скептически отнеслись к идее этической концепции «Плод как пациент». Некоторые просто вставали и уходили. Но в 2010 году между Епархией и Комитетом здравоохранения области было подписано соглашение о сотрудничестве, и началась работа. Особенно, когда уже установились прочные отношения с властью, когда подключили «тяжелую артиллерию» - приезжали к нам из Москвы Главный пульмонолог России, академик А.Г. Чучалин и епископ Пантелеимон. Совершенно другой «калибр». Многие врачи и организаторы здравоохранения по новому взглянули на эту проблему. Я был очень удивлен и рад, когда на одной из врачебных конференций Валерий Юрьевич Мишекурин, главный акушер-гинеколог области, заявил своим коллегам, что аборт – это тяжкий грех.

- Какой, по Вашему мнению, проект можно назвать самым удачным?

- В мае 2011 года Комитетом здравоохранения области были приняты методические рекомендации по обязательному психологическому консультированию всех женщин, желающих прервать беременность. С тех пор уже дважды мы помогли организовать специализированную учебу для психологов, а в районах, где нет специалистов – эту деятельность проводят священнослужители. Первый же месяц работы дал колоссальный успех - от абортов отказались 30% женщин, в то время как по стране этот показатель составляет 9-12%.

- В чем сейчас состоит основная трудность?

- В кадрах и помещении. Мало только поговорить с женщиной. Часто необходимо организовать для женщины, сохраняющей незапланированную беременность индивидуальное социальное сопровождение.  У нас в планах организация кризисного центра, где не только беременные, но и все, кто оказался в трудной жизненной ситуации, могли бы получить психологическую, юридическую, духовную и даже материальную помощь. Со зданием у нас вопрос решился – Новгородская епархия передала нам дом на Славной, 41. Только там ремонта нужно на несколько миллионов сделать. Или хотя бы крышу починить – а то звезды видно. Найдем полмиллиона, приведем кровлю в порядок – хотя бы склад сделаем для благотворительных пожертвований.

- Расскажите, пожалуйста, подробнее что это будет за Центр?

- Центр уже существует два года, но пока он действует при нашем храме святых Бориса и Глеба. Здесь каждую субботу совершаются Молебны для будущих мам и пап о благополучной беременности и родах. Проводятся встречи и беседы с молодежью, молодыми родителями на темы семейных отношений и воспитания детей. Священник ходит в женскую консультацию №2 и Областной родильный дом, где также проводятся Молебны и беседы с будущими родителями. В октябре наш Центр получил статус Епархиального центра в защиту семьи, материнства и детства и по благословению Архиепископа Льва небесным покровителем этой деятельности выбрана святая благоверная княгиня Анна Новгородская. Епархиальный статус позволит нам развивать деятельность в районах области, а так же более широко взаимодействовать не только с медицинской и социальной сферами, но и с образованием.

- А кто трудится в этом Центре?

- Пока только добровольцы. Это инициативные прихожане новгородских храмов, которые не только посещают богослужения, но и в свое свободное время приходят в больницы, приюты, интернаты, чтобы покормить, поддержать, утешить одиноких пациентов. Сейчас нас около 50 человек –  это весьма значительная группа. Сегодня совместно с Новгородским медицинским колледжем при нашем Центре организованы Епархиальные курсы сестер милосердия. Обучение проходят две группы слушателей по 12 человек. Одна группа с более медицинской направленностью – для добровольцев, совершающих милосердное служение в больницах, а вторая с педагогическим уклоном – для тех, кто заботится о детях. Там и основы православия преподаются, потому что на добровольцев в больницах смотрят как на людей Церкви, и пациенты часто обращаются к ним с духовными вопросами.

ВО ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ПЬЯНСТВА

- Одна из главных бед России – алкоголизм. Как Церковь относится к этой проблеме?

- Проблему мы видим, и одно из основных направлений нашего социального служения – это реабилитация алкоголиков и наркоманов. Эти болезни не лечатся, а приобретаются очень легко. Наркоманом, я считаю, становятся с первой дозы. Алкоголиком можно назвать того, кто не может не пить утром, и с легкостью делает это в одиночку и без повода. При этом ни один алкоголик не признаёт себя таковым.

- Что делается в этом направлении?

- Мы попытались возродить традицию Дня трезвости. В прошлом году только в нашем храме, а в этом – уже во всех храмах области прошли молебны «об исцеление от недуга пьянства», добровольцы на улицах раздавали информационные материалы, в храме можно было бесплатно поставить свечу во исцеление близкого человека. Каждую среду в церкви святых Бориса и Глеба мы проводим встречи – за чашкой чая, стараемся убедить человека не пить.

- Многие поддались на уговоры?

- К сожалению, единицы. Ведь бутылка становится для алкоголика дороже всего на свете. И единственное, что может на него подействовать – смена системы ценностей. Что может быть ценнее, чем Царствие Небесное? А его, как гласит Писание, «пьяницы не наследуют». Мы также довольно давно работаем с центром «Катарсис»: это удачное сочетание медицинской и духовной помощи. Но, опять же, встает проблема кадров. После выписки из стационара пациент должен получать сопровождение, в том числе и духовное. Иначе все возвращается на круги своя.

- Как Вы оцениваете степень «алкоголизации» Новгородской области?

- К сожалению, статистических данных у меня нет, но и так видно, сколько мы пьем, когда первое что встречает нас при входе в продуктовый магазин – ряды бутылок. Особенно грустная картина во время городских праздников: на улице, при детях, люди не стесняются пить пиво, водку. Не дома, а потом пойти погулять, а на улице и беспрерывно. Многие пьют каждый день. Именно всеобщая алкоголизация основная причина сверхсмертности мужского населения России. Этой беде можно найти объяснение и причины, но оправдывать и поддерживать такое положение вещей нельзя.

КРАХ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ

- Почему сложилась такая катастрофическая ситуация?

Мужчина должен быть главой семьи, не просто развалиться на диване и указывать, кому что делать, а взять на себя ответственность за семью. Тогда бы не было и алкоголизма. Потому что, смотрите: женщин-пьяниц практически нет, пьет мужское население – это и понятно: с утра до вечера стрессы, проблемы, неуверенность в завтрашнем дне… Но на женщине – ответственность за детей, а мужчины утратили смысл жизни, да и вся система ценностей в обществе перевернута.

- А что должно быть, по-Вашему, в основе системы ценностей?

- Духовно-нравственный стержень. Если нравственность нам как-то пытаются прививать в обществе, то духовность – только в Церкви. А духовность – она зиждется на вере…

- С какого возраста надо воспитывать в человеке духовность?

- С детства. К сожалению, с детьми на духовные темы говорят только в единичных семьях, ну и в воскресной школе. Она есть при каждом храме, но  даже в областном центре менее десяти действующих приходов - это капля в море. На мой взгляд, было бы неплохо наладить взаимодействия с Школой здорового образа жизни, которая сегодня работает в каждой общеобразовательной школе. Только заменить там экскурс в физиологию взаимоотношений полов на беседу о целомудрии до брака, на воспитание ответственного отцовства и материнства, на утверждение традиционных семейных ценностей. А техническую сторону дела дети и так узнают, из интернета. На днях мы провели первый круглый стол на эту тему с представителями образования, запланированы еще встречи. Надеюсь, нам удастся наладить взаимодействие и общими усилиями возродить исчезающий институт семьи.

- Семья – это что, по Вашему мнению?

- Прошлое, настоящее и будущее человечества. Кроме Церкви, семья – это единственный оплот Любви на земле. Но сегодня у нас более половины браков заканчиваются разводами, огромное количество детей воспитываются в неполных семьях, растет число сирот, из которых 90% - это сироты при живых родителях. Детям негде учится семейным ценностям, потому что учить надо не словами, а примером. На мой взгляд, огромная беда – отсутствие мужчин в системе образования.

Отдельный разговор о детях-сиротах, у них не только нет примера для подражания, но проблема в том, что до 18 лет они живут в приюте на всем готовом, а потом резко оказываются один на один с реальной действительностью. Семьи у них нет, свою они еще не завели, и 90% из них, так или иначе, попадают в беду: от наркомании до криминала. Мы работаем с центром «Подросток», и там строгие правила: до совершеннолетия – ребенок, а потом – живи, как знаешь. Правильнее было бы установить патронаж таких детей лет до 23-25, а для кого-то и больше, пока человек на ноги не встанет. Прекрасный коллектив старшего отделения Центра «Подросток» во главе с Ниной Васильевной Бутовой уже много лет ведет работу по постинтернатному сопровождению воспитаников, но все это только индивидуальные инициативы небезразличных воспитателей. Мы планируем помочь им организовать социальный патронаж выпускников приюта, на базе нашего Епархиального центра.

- Так с чего все-таки начать, чтобы избежать разрушения семьи?

- Вся эта борьба – с алкоголизмом, наркоманией, сиротством, абортами – это борьба с последствиями. Начать надо с возрождения духовности, в ней найдет опору и нравственность, а нравственный, верующий человек до такого образа жизни не опустится. Церковь в России с 1917 года до недавнего времени не имела возможности деятельности вне церковной ограды. Сейчас она снова начинает заниматься теми социальными вопросами, которыми искони и занималась. Создание Епархиального центра защиты семьи, материнства и детства – первый шаг к возрождению этой деятельности. Теперь нам необходимо привести все наши разрозненные начинания в единую систему, чтобы выстраивать партнерские взаимоотношения с существующими государственными структурами. У Церкви нет задачи заменить государство в социальной сфере или создать свои параллельные структуры. Церковь составляют те же самые  люди, что и работают в государственных учреждениях. 70% россиян называют себя православными, но нам необходимо осознать, что духовная жизнь не ограничивается стенами храма. Верующие должны оставаться таковыми и на рабочем месте, и в семье, и общественной жизни. Тогда и на улицах будет чище, и люди станут приветливее, и социальные проблемы начнут разрешаться.

Отец Алексей Борискин

Клирик церкви св. Бориса и Глеба в Великом Новгороде. Кандидат медицинских наук, практикующий врач-оториноларинголог. Председатель Новгородского общества православных врачей. Руководитель Епархиального центра защиты семьи, материнства и детства во имя святой благоверной княгини Анны Новгородской. Преподаватель Новгородского медицинского колледжа.

Святая Анна Новгородская

Св. Анна Новгородская (Ингигерд) дочь св. Улофа Шетконунга, первого христианского короля Швеции, жена Ярослава Мудрого. Мать князя Владимира Новгородского (и еще 6 князей), королев: Анны (Франция), Марии (Венгрия), Елизаветы (Норвегия), бабушка Владимира Мономаха. Следуя её примеру, вдовы из княжеских и боярских семей не выходили замуж во второй раз, хотя Церковь не запрещала второй брак.

Статистика

В Новгородской области ежегодно в результате абортов на свет не появляется почти 6000 детей. Только 10% операций по прерыванию беременности делаются по медицинским показаниям.